防爆挠性管TNY衡水和毛坦厂 中国教育之殇

防爆挠性管厂家提供信息      教育的现实化（你可以叫它“功利化”，也可以叫它“庸俗化”），这使他们有机会出卖自己的体力和健康，从而跻身更广阔的天地。写到这儿，我突然想起歌德笔下的浮士德，他和魔鬼做了个交易，用死后的洪水滔天换了生前的享乐。那些自愿进入高考加工厂的孩子们，他们也好像签了一份契约，只不过是用三年的洪水滔天，换重生后的逆天改命。那个不会用显微镜的自卑女孩，我想她也不应该为此责备母校，如果不是母校的“戕害”，她可能再没有机会摸到显微镜，而那个时候会不会用显微镜早已经不重要了。从来没有像我们理想的那样“为学术而学术，为艺术而艺术”那么纯粹过。

防爆挠性管厂家提供      从隋唐的科举制开始，读书和学习就已经蒙上了现实和功利的色彩，教育就已经成为现实社会的附庸，被政治驱使，被经济压榨。不要误会，我并不是想要引导你去咒骂教育制度。如果放在几年前，我会这么做。但是现在，我开始逐渐领悟到，是我们对教育的要求太理想化了，它本来就是一个社会的产物，一个社会制度。社会是一个鱼龙混杂的大泥潭，这个制度在这里生长，还想做到“出淤泥而不染”，世界上根本就不可能有相对纯粹的东西。为什么说“百无一用是书生”，因为书生往往太多理想主义，用理想主义去看世界，都会很讨厌：前者觉得后者无可救药，后者觉得前者迂腐之极。

防爆挠性管厂家提供      教育的问题绝不仅仅是教育的问题，就像超级中学的问题绝不仅仅是超级中学的问题，脱离社会背景孤立地谈论事物认不清真相、抓不住实质。很多事物有两个形态，一个是理论形态，一个是现实形态，这两种形态虽属同一事物，但根本不在同一个世界。我们在认识和批判的时候，切忌用理论去批判现实，或用现实去批判理论，否则最终很可能陷入自说自话、牛头不对马嘴的困境。要想改革现实的东西，就必定要尊重现实需要，要想修改理论的东西，就必定要理解内在的逻辑。对待中国教育，我们也应该持此态度。如果还没想出的方案，闭上嘴先观察、沉思，有了结果之后再来骂也不迟。